第二筆記本

這部片很好看 ----
艾倫與查理是大學時的好友.多年後重逢.
現實生活中.兩個人都不開心
艾倫覺得老婆管太多.他沒有自己的空間
而查理曾經有個幸福的家庭.可是在911中失去了家庭.他不願意再跟別人建立關係. 直到他遇到了艾倫

表面上.查理過的很舒服.不用上班.每天可以聽音樂打電動.到處去玩.
實際上.他無時無刻都會看到老婆.小孩在他眼前.他逃避任何會讓他回想失去家庭的人事物

查理不想回憶過去.每次碰到有人逼他.他就會暴力相對.甚至法院也介入.要送他去精神病院.
故事大概就是這樣

裡面的年輕心理醫師說的好 :你想要幫助他.得照他的步調.而不是你的.你得讓他找到自己的路

我覺得很荒謬的是 對於痛苦的傷疤.一個人居然沒有不揭開它的自由. 而法庭居然管到這個 ?

這部片沉悶了九成九.最後幾分鐘才點到重點
還好我看到一半有先去睡覺.不然應該看不完

再有意義的片尾.如果把讀者弄到不想看了.那也沒用

很多人篤信良藥苦口.忠言逆耳..---可是如果對方被你搞到聽不下去了.不想吃藥了. 那麼再好的藥,再好的話也是白搭
其實有的人.跟這部片差不多.他講的是金玉良言沒錯.可是他在前面做一些東西.讓人撐不到他的金玉良言.

PS:
阿甘說:人生像一盒巧克力.你無法知道會吃到什麼味的
DVD也像一盒巧克力.你無法知道看完的時候.你會說'哇'.還是'哇咧'

戲裡面.主角曾經想自殺.可是我看了有點想笑.因為主角塊頭那麼大.用的繩子那麼細.他是想殺繩子吧

很感人的片子..想不到主角種水果.也能讓我快哭了
主角很堅持自己的理想.可是也面臨很多困境

我的心得是:
試驗新的想法與做法的時候,在確認成功之前.必須確認好家人與自己的生活安全.
"以為成功"不等於成功..而且"以為成功"比"失敗"更可怕.
"以為成功"會引誘你下重注.結果提早陣亡

不要"以為成功".而要"確定成功".不要急….如果成功真的來臨.不差那一點確認的時間
設定好撤退點.撤退不是放棄.
當時間與資源消耗到一定程度.要先撤退.再次補充資源
可以相信會成功.但是要記得成功也許需要更長的時間

裡面有段對話不錯
麥斯看到老闆辦公室有張梵谷的名畫..對他說:希望你有替它保險
老闆說:別傻了..那是仿的..真畫在保險箱裡
麥斯:那你什麼時候去打開保險箱欣賞真畫呢 ?

看到最後.好像有點拖片.心裡的OS居然變成"他怎麼還不死啊"

能這麼平靜的面對死亡.處理好後事.也很厲害.畫面也拍的很美.

戲裡的老先生.似乎有點控制狂.也讓我聯想到德國人:
德國人也有很多控制狂.(英國.美國也很多)
誇張到:只要把他屋子外面不同顏色的垃圾桶掉換順序.他就會暴跳如雷..
實在是我這懶散又隨便的台灣人無法想像的

對了.那他要是有小孩.不就每天高血壓了.

有的人結婚.不是把對方當伴侶.而是工具.
有的人結婚.連對方把他自己當成什麼.都不知道.

當你沒空而找人幫忙的時候.要心存感激.而不能當成理所當然.

法院不會把梅西的監護權給林肯與瑪歌.因為:
他們願意照顧梅西. 可是他們不是親生父母
他們可以給梅西時間. 可是經濟上不如梅西的親生父母

梅西的選擇是 林肯與瑪歌 .而法院呢 ?

小鎮有個神醫.村裡的居民都靠他照顧健康.村民也都把他當神看.
可是醫生有一天失蹤了.後來警方來調查.發現他根本不是醫生.只是藥廠的業務假裝的.
一夕之間.村民對他的說法都變了.有人說他草菅人命.有人說他應該被關.
這件事到底該怎麼看呢 ?
正方:如果沒有他.小鎮根本就沒有醫生要來.這些年來鎮民的健康都是他照顧的.也沒出任何問題.
反方:如果這樣講.那何必要有醫生證書呢 ?
正方:為了要大量生產某種專才.才有證照制度.減少大家當白老鼠的可能性與時間;
有了證書.也得靠實績來證明能力.
難道只因為他沒有證照就否定他這些年做的呢 ? 他多年的救人實績.不也證明了他的能力.
反方:如果他再回來.你要給他看病嗎 ? 醫療的範圍很大.這些年的實績.可能只是他沒遇到他無法應付的病症.用蒙古大夫來看病.風險還是很高.
正方:你這樣講是混淆已實現與未實現
還沒做之前.當然要找有證書的.因為這代表他的程度.沒有證書的.你看不出他當時程度.他可能是不願 也可能是不行;所以當然事前挑有證書的.
做了.實現了以後.當然看實際績效.這在任何行業都一樣.他的績效不比任何一位有證書的醫生差.
以前的產婆有證書嗎 ? 當父母有證書嗎 ?
而且現實狀況是:這些年沒有正牌醫生去照顧村民.是靠這位你口中的蒙古大夫撐起全村的健康.

泰國片"淒厲人妻"也太搞笑了吧.
取這種片名.害我一直都不敢看.還以為多可怕咧.結果一點都不恐怖.
男主角傻得有夠誇張.不過他還真愛老婆.

如果另一半變鬼.我會怎麼樣呢 ? ㄟ 有些事不要去想好了. 跳過跳過..

PS.泰國鬼比較厲害.不怕太陽也不怕佛像...

看了"穿條紋衣的男孩"這部DVD ,內容是對德國在二戰罪行的省思,結局還蠻另類的.

歐美.德國本身一直在檢討德國是怎麼樣從一個文明國家變成泯滅人性的種族屠殺者;他們從各種角度來找出當初犯錯的原因.
前西德總理甚至還在波蘭的猶太起義紀念碑前下跪.

而且.他們的教育也一直在教導下一代.過去犯了什麼錯.要如何避免盲從權威.不再種族歧視.妄自尊大 ;
檢討整個社會結構與個人應該做些什麼.來避免整個國家再被少數人牽著鼻子走.

這樣.新一代才不會只知道當初打輸了.他們才不會只想到:下次怎樣打贏

如果上一代不告訴下一代錯在哪. 不教導下一代如何改錯.
那原本的社會結構與思考方式的問題就不會改變,
那麼,面對類似問題時,上一代選擇發動戰爭.下一代肯定也一樣.

不知錯.不認錯的.怎麼可能會改.見鬼了

無差別的公義很好,可是實現公義需要力量.
當沒有夠的力量實現全面的公義,而只能實現有限的公義,你要如何選擇 ?
助惡 ? 讓他可以繼續加害下一群人 ?
助善 ? 即使他為了無辜受害者而消滅了加害者 ?

看了電影"報復".覺得很奇怪.
因為我本來以為自殺是因為一時的衝動.?了逃避屈辱感.挫折感.無力感.
而只要撐過了那個衝動.過一段時間.
就會發現其實自己不是一無所有.生命中還有很多好玩的事可以去嘗試

尤其像劇中的報復者.家財萬貫.年輕多金.以一般人的眼光.他絕對可以享受很多人沒有的機會.
難道在幾十年的歲月裡.他都沒再發現生命的樂趣與機會嗎 ?
為什麼寧願執行一個報復計畫.而且執行完之後再無其他人生樂趣.而一心求死 ?

其實自殺的根本問題是:死後的世界是怎麼樣的 ? 自殺真的是一了百了嗎 ?
自殺的人想擺脫的屈辱,挫折,無力的那些感覺.
在死掉了之後.那些感覺.真的就都不見了嗎 ? 萬一變的更強烈呢 ?
那不就白痛了 . 也許到了新世界得再死一次 或再死好幾次

剛剛看了一部土耳其的片子-嫁禍.
內容是說一個土耳其女生嫁到維也納去.結果新婚當夜才知道.老公換人.換成她的公公.
整件事是她的婆婆主使的,因為她快死了.要找人照顧她老公.

這什麼鬼 ? 土耳其的楚平王喔..機車咧,看不下去..